难得一见,清健劲挺静中蕴动

    郎官石柱记严谨中显宽博。规矩方正,法度严谨,用笔精到细致,丝丝入扣。典雅,平和,简静的二王笔法充溢于毫端。在字的结体上,作者运用外紧内松的结字方式,略展横势,使整个字势方中见圆,尤显出字内中宫的舒展宽松。书法视频。在行距和字距排列上的宽绰,也避免了因用笔严谨而导致拘谨局促的现象。宋代苏轼曾这样分析说:“自古未有不善正书而工于草者”张旭的楷书功底是其狂草的坚实基础。张旭是唐代著名的草书大家,与怀素并称为"颠张狂素"。郎官石柱记亦称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元二十九年立,在陕西西安。

张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博,书法功力深厚。字如其人,字有奔放豪逸的气势,笔画连绵不断,有着飞檐走壁之险,开创了狂草书风格的典范。草书之美其实就在于信手即来,一气呵成,给人以痛快淋漓之感。传说张旭每当灵感到来,就把宣纸铺在地上,用长发作毛笔,直书狂草,犹如醉酒当歌,是那样的洒脱自在。《肚痛帖》、《古诗四帖》为其草书的传世作品。

唐·张旭《郎官石柱记》楷书,亦称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元二十九年立,在陕西西安。

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书法欣赏-张旭楷书【郎官石柱记】01

张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,世称“张长史。”善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业,有称于史唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

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张旭《郎官石柱记》又称《郎官厅壁记》,为张旭存世最为可靠的重要楷书作品。《宣和书谱》中评说:“其名本以颠草,而至于小楷行草又不减草字之妙,其草字虽然奇怪百出,而求其源流,无一点画不该规矩者。”此序楷势精劲凝重,法度森严,雍容闲雅兼而有之。

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张旭草书纵放奇宕,而此序楷势精劲凝重,法度森严,雍容闲雅兼而有之,是张旭存世的唯一楷书作品。有影印本行世。亦称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元二十九年立,在陕西西安。

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张旭是一位纯粹的书法家,把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。唐代韩愈赞张旭书法为:“观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、歌舞战斗、天地事物之衰,可喜可愕,一寓于书。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。张旭草书得笔法,后传大书法家颜真卿、崔邈。

《郎官石柱记》是传世最为可靠的张旭真迹,原石久佚,传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”,弥足珍贵,历来评价甚高。苏轼云“作字简远,如晋宋人。”,黄山谷更云:“唐人正书,无能出其右者。”《古今法书苑》谓:“张颠草书见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独楷书,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕见于世则此序尤为可贵也。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,河南,虽骨力不递,而法度森严。”有赞云:“长史草书,颓然天放;略有点画处而意态自足,号称神逸”,“长史真书《郎官石柱记》作字简远,如晋宋间人。”此石宋时已有刻本。明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。

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永利网址,   郎官石柱记静态中蕴动势。此碑势态静穆,端庄,一派“作字简远,如晋宋间人”的气息。字字独立,却笔断意连,点画之间的呼应,映带,时隐现于初笔处,这给处于静态之中的楷书,带来了动势和生机。《郎官石柱记》是传世最为可靠的张旭真迹,原石久佚。明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,河南,虽骨力不递,而法度森严。”苏轼云“作字简远,如晋宋人。”《古今法书苑》谓:张颠草书见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独楷书,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕见于世则此序尤为可贵也。明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。

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   张旭楷书书法欣赏,郎官石柱记峭逸中见沉着。此碑承袭初唐书风,字里行间涵泳着清健、劲挺、爽利的笔意,构成了全篇的基凋。作者在书写时又注意点画的顿挫、含蓄,使富有峭拔俊逸的楷书更显得沉着蕴藉,耐人寻味。郎官石柱记是张旭的楷书作品,这部传世宋拓本,展示了张旭严谨深厚的楷书功力,这正是他狂草的根基所在。《郎官石柱记》是张旭楷书存世的唯一遗笔,方严工整,功力极深,很难设想是出土于“立性颠逸”的“草圣”张旭之手。苏轼云:今世善草书者,或不能真行,此大妄也,真生行,行生草。真如立,行如行,草如走,未有末能行立而能走者也。今安犹有长史真书郎官石柱记,作字简远,如晋宋间人。

张旭书法【郎官石柱记】06

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张旭《郎官石柱记》 拓本帖芯20.2×13cm 上海博物馆藏

书法欣赏-张旭楷书【郎官石柱记】02

张旭书法【郎官石柱记】08

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张旭是一位纯粹的书法家,把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。张旭工诗书,善楷、草书,尤以草书最为知名,史称“草圣”,开创了狂草书法风格的典范。张旭书法得之于“二王”而又能独创新意,楷书端正谨严,规矩至极。草书变幻莫测,连绵回绕,起伏跌宕,线条厚实饱满,极尽提按顿挫之妙。

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书法欣赏-张旭楷书【郎官石柱记】03

《广川书跋》也说“《郎官记》则备尽楷法,隐约深严,筋脉结密,毫发不失,乃知楷法之严如此。失守法度者至严,则出乎法度者至纵。世人不知楷法,至疑此非长史书者,是知骐骥千里,而未尝知服襄之在法驾也。” 《古今法书苑》谓:“张颠草书见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独楷书,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕见于世则此序尤为可贵也。” 这些评述,也从另方面说明了书法艺术中楷和草、严和纵的辨证关系。只有真生行,行生草。未有未能行立而能走者也。

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张旭书法【郎官石柱记】11

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亦称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元二十九年(公元741年)立,在陕西西安。
《郎官石柱记》是传世最为可靠的张旭真迹,原石久佚,传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”,弥足珍贵,历来评价甚高。苏轼云“作字简远,如晋宋人。”,黄山谷更云:“唐人正书,无能出其右者。”《古今法书苑》谓:“张颠草书见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独楷书,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕见于世则此序尤为可贵也。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,河南,虽骨力不递,而法度森严。”有赞云:“长史草书,颓然天放;略有点画处而意态自足,号称神逸”,“长史真书《郎官石柱记》作字简远,如晋宋间人。”此石宋时已有刻本。明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。
拓本前后有胡孝思、王世贞、王鏊、翁方纲、钱泳、吴荣光、何绍基等十余人题跋。后有清末民初扬州人嵇燧为张长史造像一幅。

张旭书法【郎官石柱记】04

《郎官石柱记》书,原石久佚,传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”,弥足珍贵。《古今法书苑》谓:“张颠草书见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独楷书,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕见于世则此序尤为可贵也。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,河南,虽骨力不递,而法度森严。”有赞云:“长史草书,颓然天放;略有点画处而意态自足,号称神逸”,“长史真书《郎官石柱记》作字简远,如晋宋间人。”此石宋时已有刻本。明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。

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张旭草书书法连绵回绕,起伏跌宕。他的草书线条厚实饱满,有着“张妙于肥”的说法,极尽提按顿挫之妙。唐大文学家韩愈在《送高闲上人序》中对他的草书艺术推崇备至。唐文宗时,诏以张旭草书、李白诗歌、裴旻剑舞被称为“三绝“。张氏的草书往往在醉后书写,字也写得尽善尽美。杜甫在《饮中八仙歌》中说:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落笔如云烟。”

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张旭书法【郎官石柱记】10

张旭是一位极有个性的草书大家,与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入“饮中八仙”,也可以说是古代八圣之一。因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,索笔挥洒,变化无穷,若有神助。李肇《国史补》说,张旭每次饮酒后就写草书,挥笔大叫,把头浸在墨汁里,用头发抒写。他的“发书”飘逸奇妙,异趣横生,连他自己酒醒后也大为惊奇,这似有夸张之嫌。诗人高适在《醉中赠张旭》说他“兴来书自圣,醉后语尤颠”,人们也就称他为“张颠”。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。

张旭书法【郎官石柱记】12

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张旭书法【郎官石柱记】07

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张旭书法【郎官石柱记】09

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《古诗四帖》相传为张旭的真迹,在名贵的“五色笺”上书写梁代诗人庾信的《步虚词》二首和晋代诗人谢灵运的诗二首,是张旭幸存人世间的稀世墨宝。此帖张氏以独特的狂草书体,雄强奇伟,笔势纵逸。作品落笔力顶千钧,倾势而下,行笔婉转自如,有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。董其昌评说:“有悬崖坠,急雨旋风之势。”

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《肚痛帖》无款,传为唐张旭书。草书6行,共30字。此帖用笔顿挫使转,刚柔相济,千变万化,神彩飘逸,写来洋洋洒洒一气贯之。从刻帖中可以看出,写此幅字时是蘸饱一笔一次写数字至墨竭为止,再蘸一笔。这样做可以保持字与字之间的气贯,还可以控制笔的粗细轻重变化,使整幅作品气韵生成,产生“神虬出霄汉,夏云出嵩华”的气势。(《肚痛帖》简介:忽肚痛不可堪 不知是冷热所 致欲服大黄汤 冷热俱有益 如何为计 非临。明王世贞跋云:“张旭《肚痛帖》及《千字文》数行,出鬼入神,倘恍不可测。”)

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张旭书法【郎官石柱记】05

历来书家曾有许多评述:如《古今法书苑》谓:“张颠草书见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独楷书,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕见于世则此序尤为可贵也。”苏轼云:“今世称善草书者,或不行真行,此大妄也。真生行,行生草。真如立,行如行,草如走。未有未能行立而能走者也。今长安犹有长史真书《郎官石柱记》,作字简远,如晋宋间人”。黄庭坚更云:“唐人正书,无能出其右者。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,河南,虽骨力不递,而法度森严。”有赞云:“长史草书,颓然天放;略有点画处而意态自足,号称神逸”,欧阳修《集古录》云:“旭以草书知名,而《郎官石柱记》真楷可爱。”

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《郎官石柱记》,拓本帖芯20.2×13cm。上海博物馆藏。唐陈九言撰文,张旭书。唐开元二十九年(公元741年)立,在陕西西安。拓本前后有胡孝思、王世贞、王鏊、翁方纲、钱泳、吴荣光、何绍基等十余人题跋。后有清末民初扬州人嵇燧为张长史造像一幅。

张旭书法,初始于张芝、二王一路,以草书成就最高,史称“草圣”。张氏以继承“二王”传统为自豪,字字有法。在“二王”基础上而又能独创新意,楷书端正谨严、规矩至极,被黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。

张旭书法【郎官石柱记】03

张旭《郎官石柱记》原石久佚,传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”,弥足珍贵,历来评价甚高,明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。此石宋时已有刻本。字体取欧阳询、虞世南笔法,端庄严谨,不失规矩,展现出楷书的精妙。《宣和书谱》中评说:“其名本以颠草,而至于小楷行草又不减草字之妙,其草字虽然奇怪百出,而求其源流,无一点画不该规矩者。”

张旭书法【郎官石柱记】01

张旭书法【郎官石柱记】13

张旭不仅善于书法,又工诗。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。张氏的诗 ,今存六首,都是写自然景色的绝句,构思新颖,意境幽深,独具一格。其七绝《山行留客》:“山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”许多学子也能背诵。他的《桃花溪》诗也备受推崇。

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张旭书法【郎官石柱记】14

张旭在中国书法史上占有极为重要的地位。善于向别人学习借鉴,集纳各家之所长,使其书法臻于出神入化之境。其楷书是继承多于创造,那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。在这些书法成就上也是源于一件事,开启了张氏的书法之旅。在唐人张国《幽闲鼓吹》中记述:张旭到常熟任县尉才十多天,有一个老翁为了一件小事到县衙内告状,张旭给他写了一张判决书,不料过了数日,这个老翁又来求判,张旭非常恼火,责备这个老翁道:“你怎么敢为了一件细小闲事屡次来求判。吵扰衙门!”这个老翁回答说:“我实在不是为了再来求判,而是因为看到你上次判决书上的书法笔迹奇妙,想多得一些作为墨宝珍藏起来。”当张旭在谈话间得知这老翁家藏有其先父的遗墨精品时,就要他拿来观览。张旭看到老翁先父的墨迹时,方信老人的父亲确实是擅长书法的人,从此张旭尽得运用笔法的妙旨,书艺大进。

张旭书法【郎官石柱记】02

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