文征明疯狂起来,文征明父子二人同写

文徵明书法温润秀劲,留神老成,法度严谨而意态生动。虽无雄浑的声势,却具晋唐书法的风味。他的书风比较少具备火气,在尽兴的书写中,往往显流露温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的境遇消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使他的品格日趋稳健。

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文征明《岳阳楼序》

文作璧《钟鼓文诗卷》,纸本,纵20.9毫米,横11分米。

一、文征明【山静日长图跋】书法欣赏:

金鼎文五律-书法欣赏

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书于世宗嘉靖三年,时年58岁。文作璧金鼎文师法怀素、黄黄山谷而能遗其貌,取其神。本卷小篆,点画苍劲有力,结体开展奔放、张弛有致,整幅小说上下呼应,左右映带,血脉相通,气贯神溢,是一件名列前茅的佳构。

    文征明学文于吴宽,学书于李甡,学画于沈启南。在书法方面,先是特意临学宋元范本,既悟笔意,又专法晋唐。其书真、行、篆、隶、草无所不精,尤擅小楷。所书《四体千字文》,成为后人临摹的模板。文贞献《山静日长》局地图纵22毫米,前有长子文彭书写的“山静日长”大字引首,还应该有次子文嘉于甲戌年所油画卷。现藏于高雄市博物馆。小篆是按一定规律将字的点划连写,结构简省,偏旁假借,并非随心所欲的乱写,它的艺术欣赏价值超超过实际用价值。一般分章草和今单两种,章草是燕书简易急就快写的书体。字字独立不连写,笔划带有楷体的笔意。

        文壁(1470——1559) 初名壁(也作璧),徵明是她的字,后来又改字徵仲,祖籍文笔山,自号衡山居士,人称文西樵山,斋名停云馆。长洲(今杜阿拉)人,官至翰林待诏,私谥贞献先生。文征今晚一期考取功名仕途不太顺畅。古代有的时候,凡经过各级考试,取入府、州、县学的,通称“生员”,亦即所谓的“举人”。文征明在知识分子岁考时,一贯考到嘉靖元年(公元1522年)伍拾陆虚岁,一向未能考取,白了少年头。五十伍周岁时受工部知府李充嗣的推荐介绍到了盛冈市朝廷,经过吏部考核,被封爵低俸微的翰林高校待诏的地方,故称“文待诏”。那时他的墨宝已负盛名,求其书法和绘画的相当多,由此受到翰林大学同僚的吃醋和排斥,文贞献心中悒悒不乐,自到京第二年起上书需要辞去回家,四年中打了三回离职报告才获批准,五十拾周岁辞归出京,放舟南下,回斯科普里落户,自此致力于诗文书法和绘画,不再求仕进,以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,堪称“文笔遍天下”,购求他的书法和绘画者踏破门坎,说她“海宇倾慕,缣素山积”。书法欣赏以草书和小楷为一流。  早年因为字写得倒霉而不许参预乡试,因此艰苦创业,终于成为诗、文、书法和绘画方面包车型客车全才。油画方面,与徒弟成为“吴门派”,“吴门画派”创办人之一;又和白石翁、唐寅、仇实父合称“明四家”;与鲁国唐生、祝允明、徐昌国并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。书法各体无一不精,特别以钟鼓文、行草为人所称道,在当下名重海内外。文衡山享年八十八虚岁,年高望重,门生有多,是“吴门四才子”中最长寿的一人。他年近九八虚岁时,还努力,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。  文徵明的墨宝造诣极为周详,其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。 他虽学继玉田生,但仍持有自个儿的风格。他一专多能,能法国红,亦能水墨,能工笔,亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。   文衡山学字是从苏(轼)字入手的。后来文衡山从李贞伯学书,李少卿书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非艺术家,却是一个人书法教育家。他是文衡山的老丈人,又是文作璧的启蒙先生。他除了把学书心得悉数传授给文衡山外,还勉励她突破古板,自创新格。在文贞献21周岁时,李贞伯看了他的苏体字,对文壁说:“破却本领何至随人脚?就令学成王羲之,只是客人书耳!”这个话影响了文徵美赞臣身。  文贞献在书法史上以兼善诸体有名,尤擅长大篆和小楷, 王凤洲在《艺苑言》上评价说:“ 待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,隶书斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”文贞献书法温润秀劲,留神老成,法度谨慎而意态生动。虽无雄浑的气焰,却具晋唐书法的韵味。他的书风比较少具有火气,在尽兴的书写中,往往暴流露温文的大方之气。只怕仕途坎坷的碰到消磨了他的英年锐气,而后生可畏却使他的风格日趋稳健。  文作璧的小楷特别精致工整,首要源于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚登善、欧阳询,法度严谨、笔锋劲秀、体态得体,风格清秀俊雅,晚年七十六周岁之后的小字,越发见武术。他的传世墨迹相当多,有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《楚辞经九章册》;燕书有早先时代的《南窗记》,前期的《诗稿多样》,最后阶段的《西苑诗》。他的兼具的文章,都笔笔工整,即便是快到九十虚岁时,也是这么,那在国内书道家中是极为少见的。  文贞献是“吴门画派”的带头大哥人物,对吴门书风影响相当的大,他的幼子文彭、文嘉在书法上也很有完毕,个中文彭照旧东魏篆刻的一代宗师。

文征明的书法和绘画造诣极为周全,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才,诗宗白居易、苏东坡,文受业于吴宽,学书于李少卿,学画于沈启南。其与玉田生共创“吴派”。在画史上与玉田生、唐寅、仇十洲合称“明四家”(“吴门四家”)。在随想上,与祝京兆、桃花庵主、徐昌谷 并称“吴中四才子”。      

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越多书法欣赏

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释文:湖光披素练。野色涨青烟。一雨树如沐。千林花欲燃。僧归白莲社。人载木兰舡。行乐须春早。山头有汪曲攸。笠泽雨初收。沿涧弄小舟。浦穷天忽展。日出水争流。窈窕穿桃坞。驰骋见橘洲。浮来青百叠。就好像镜中沤。嘉靖丙寅春尽日。书于停云馆中。徵明。

【山静日长图跋】书法欣赏1

文贞献书法初级师范高校李甡,后大范围学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有武功。尤长于宋体和小楷,温润秀劲,法度严谨而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的韵致,也可能有友好的自然面貌。小楷笔划婉转,节奏减轻,与她的作画风格和谐,有“明清先是”之称。

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[明]文征明【山静日长图跋】注释:     唐子西诗云:“山静似太古,日长如小年。”余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随便读《周易》、《国风》、《左氏传》、《天问》、《司马子长书》及陶、杜诗、韩、苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间,坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻稚子作笋蕨,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗间,随小大作数十字。展所藏法帖笔迹画卷纵观之,兴到则吟小诗,或草玉露一两段。再烹苦茗一杯,出步溪边,邂逅园翁溪友,问桑麻粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下,则夕阳在山,紫翠万状,变幻弹指之间,恍可人目;牛背笛声,两两归来,而月印前溪矣。识其妙者盖少。彼牵黄臂苍、驰猎于声利之场者,但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影耳,乌知此句之妙哉?人能真知此妙,则东坡所谓“无事此静坐,24日似二日。若活七十年,就是百四十”,所得不已多乎?嘉靖甲戌竹小春17日,长洲文征明画并书。

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文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十岁起以字行,更字征仲。因先世洛迦山人,故号华山居士,世称“文狼牙山”,明代美学家、书墨家、国学家。俄罗斯族,长州人。生于朱瞻基成化六年,卒于肃君主嘉靖三十三年,年九柒周岁,曾官翰林待诏。

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文衡山书法温润秀劲,稳重老成,法度严谨而意态生动。虽无雄浑的气魄,却具晋唐书法的气韵。他的书风非常少具有火气,在尽兴的书写中,往往显表露温文的文静之气。只怕仕途坎坷的际遇消磨了她的英年锐气,而后生可畏却使他的作风日趋稳健。文壁是继玉田生之后的吴门画派的法老,门人、弟子众多,形成当时吴门地区最大的描绘流派。

诗宗白乐天、苏轼,文受业于吴宽,学书于李甡,学画于玉田生。在随想上,与祝京兆、桃花庵主、徐真卿并称“吴中四才子”。在画史上与白石翁、唐伯虎、仇实父合称“吴门四家”。

文壁【山静日长图跋】书法欣赏2

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二、文衡山书法欣赏:

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文征明书法初级师范高校李贞伯,后大范围学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有功力。尤专长燕书和小楷,温润秀劲,法度严谨而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的韵致,也可能有投机的早晚风貌。小楷笔划婉转,节奏缓解,与她的点染风格和煦,有“东魏先是”之称。

    文衡山在书法史上以兼善诸体出名,尤专长小篆和小楷, 王元美在《艺苑言》上评价说:“ 待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,大篆斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”文衡山书法温润秀劲,细心老成,法度审慎而意态生动。虽无雄浑的气魄,却具晋唐书法的气韵。他的书风很少具备火气,在尽兴的书写中,往往暴表露温文的文明之气。恐怕仕途坎坷的遭逢消磨了她的英年锐气,而大器晚成却使她的品格日趋稳健。     文衡山的小字极其精致工整,首要来源于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚登善、欧阳询,法度稳重、笔锋劲秀、体态体面,风格清秀俊雅,晚年七十八虚岁以往的小楷,特别见武功。他的祖传墨迹非常多,有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《九章经九歌册》;陶文有早先时代的《南窗记》,先前时代的《诗稿多种》,最后一段时期的《西苑诗》。他的所有的作品,都笔笔工整,即便是快到九拾岁时,也是那样,那在国内书墨家中是极为少见的。

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文贞献【山静日长图跋】书法欣赏3

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    文衡山学字是从苏(轼)字入手的。后来文贞献从李甡学书,李贞伯书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非歌唱家,却是一人书法史学家。他是文壁的老丈人,又是文作璧的启蒙先生。他除了把学书心得悉数字传送授给文壁外,还鼓劲他突破古板,自立异格。 在文作璧二十一周岁时,李少卿看她的苏体字,对文作璧说:“破却技艺何至随人脚?就令学成王羲之,只是客人书耳!”那个话影响了文徵美赞臣身。

文壁在书法史上以兼善诸体著名,尤长于宋体和小楷, 王凤洲在《艺苑卮言》上评价说:“ 待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入 能品。所书《千字文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,草书斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”

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文贞献【山静日长图跋】书法欣赏4

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    文作璧少时学文于吴宽,学书法于李贞伯,学画于玉田生。与祝京兆、唐伯虎、徐昌谷相结交,人称“吴中四才子”。53周岁以贡生荐试吏部,任翰林大学待诏,四年辞归。中国银行钟鼓文,遒逸婉秀,得智永笔意。大字仿黄鲁直,略见奇崛,尤精小楷,亦能燕书。擅画山水,遇古代人妙迹,重观览其意,师心自诣,远师郭熙、李唐,近学吴镇,一生雅慕赵集贤,每事多师之,论者谓诗、文、书、画虽与赵近,而出处纯正或过之。多写江莫愁湖山及文士生活,构图平中见奇,笔墨苍润秀美,早年多用偏锋,画风细谨,中年较分散,晚年渐趋醇正,粗细兼备,得意之笔往往以工致胜。亦善花卉、兰竹、人物。富贵者求画不可得,贫交者则优于。学生甚多,与沈启南、桃花庵主、仇实父合称“明四家”。

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文征明在书法史上以兼善诸体出名,尤长于燕书和小楷, 王元美在《艺苑言》上评价说:“ 待诏以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,宋体斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”

文作璧【山静日长图跋】书法欣赏5

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      文贞献的书法和绘画造诣极为全面,其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的多面手。他虽学继沈石田,但仍有着友好的作风。他一专多能,能粉红白,亦能水墨,能工笔,亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。文作璧是“吴门画派”的总领人物,对吴门书风影响相当的大,他的外甥文彭、文嘉在书法上也很有产生,其普通话彭照旧明清篆刻的一代宗师。    文贞献晚年因为字写得倒霉而不许到场乡试,由此披荆斩棘,终于造成诗、文、书画方面包车型地铁多面手。美术方面,与徒弟成为“吴门派”,“吴门画派”开创者之一;又和白石翁、唐寅、仇十洲合称“明四家”;与桃花庵主、祝京兆、徐祯卿并称“江南四大才女”(也称吴门四才子)。书法各体无一不精,特别以燕书、行草为人所称道,在即时名重海内外。文贞献享年89虚岁,年高望重,门生有多,是“吴门四才子”中最长寿的壹个人。他年近九十虚岁时,还以身作则,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。

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文征明书法温润秀劲,留意老成,法度谨慎而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的韵味。他的书风相当少具备火气,在尽兴的书写中,往往表露出温文的雍容之气。可能仕途坎坷的碰到消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使她的风格日趋稳健。文征明是继玉田生之后的吴门画派的总领,门人、弟子众多,变成当时吴门地区最大的点染流派。

文衡山【山静日长图跋】书法欣赏6

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    文作璧初名壁(也作璧),徵明是他的字,后来又改字徵仲,祖籍青城山,自号普陀山居士,人称文华山,斋名停云馆。长洲(今奥兰多)人,官至翰林待诏,私谥贞献先生。文征明儿早上一期考取功名仕途不太顺遂。北宋一代,凡经过各级考试,取入府、州、县学的,通称“生员”,亦即所谓的“贡士”。文征明在雅人岁考时,一向考到嘉靖元年(公元1522年)54岁,一向得不到考取,白了少年头。

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    伍拾叁虚岁时受工部少保李充嗣的引入到了香江宫廷,经过吏部考核,被封爵低俸微的翰林大学待诏的职分,故称“文待诏”。这时她的字画已负闻名,求其墨宝的比相当多,因此受到翰林大学同僚的吃醋和排斥,文作璧心中怏怏不乐悒不乐,自到京第二年起上书须求辞去回家,八年中打了一回辞职申请书才获准予,陆七虚岁辞归出京,放舟南下,回马赛安家,自此致力于诗文书法和绘画,不再求仕进,戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,称得上“文笔遍环球”,求购他的书法和绘画者踏破门坎,说她“海宇赞佩,缣素山积”。

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文征明书法温润秀劲,留意老成,法度严慎而意态生动。虽无雄浑的气焰,却具晋唐书法的韵味。他的书风很少具备火气,在尽兴的书写中,往往显流露温文的儒雅之气。恐怕仕途坎坷的身世消磨了她的英年锐气,而后生可畏却使他的作风日趋稳健。文征明是继沈石田之后的吴门画派的总领,门人、弟子众多,产生当时吴门地区最大的描绘流派。

文贞献【山静日长图跋】书法欣赏7

文彭《钟钟楼序》

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 三、文壁的山水画:

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    文衡山作为西晋吴门画派的代表歌唱家之一,文作璧是一个人具备很深哲思的乐师,不一致于那二个只可以涂抹形象色彩的画匠们。他一生对道禅农学和墨家农学有较深的侵染。他的画有一种哲理的色彩,不是说她用画来注解理念,而是说她以画来传达对天体人生的精晓,并不是以形写行,以色貌色。“菩荠不到清阴寂,始觉空山白日长”,那是文衡山的题画诗。

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王阳明书法【山静日长题跋】1

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老总丨冯错

    文贞献的画偏于静,他自号“吾亦凡尘求静者”他是世界上一个追求静寂的人。为啥他要追求静寂?因为在寂静中才有天地日月长。静寂不仅仅和外在世界的闹剧形成对照,静寂中也可对俗尘事泊然无着染,保持灵魂的本真。静寂不是外在条件的宁静,而是深心中的平和。在深心的中庸中,忘却了光阴,艺术与世界同在,与气化的宇宙空间同吞吐。他说,他在宁静中,与水底行云自在游。

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编辑丨Anna 凌晨 猴小窜

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责编 | Anna

王阳明书法【山静日长题跋】2

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    《真赏斋图》为文贞献在八十余岁时为老铁华夏画的行乐图。华夏字中甫,深圳人,精鉴定区别,收藏文物、书画极富。《真赏斋图》画的是一幅园林小景。草堂书屋中,三个人对坐把玩书画。草堂周边修竹丛生,古桧高梧掩映,假山怪石巧夺天工。并杂以花草树木,万分幽雅。这件小说无论竹子、树木、草堂、人物都刻画得拾分Mini,但在精细中寓质朴,于沉着中见灵动,特别是小编已达那样高龄,还是能够画出那般精密之作,实为少见。

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王阳明书法【山静日长题跋】3

    从那幅画中,能够看出文壁得体、认真的编慕与著述势态。七年后,他又重画此画,该画今藏国家博物院。后面一个纵然笔法尤其成熟,但两画情势上海高校概相似,表现的境地也大约同样。在她的余生,似乎通过那样的图来考虑宇宙和人生。86虚岁时所作的《真赏斋图》,画茅屋两间室内摆放清雅而细心,几案上书卷陈列,两老者坐对相语。正是两翁静坐山无事,静看苍松绕云生。门前青桐古树,修篁历历,右边画有山坡,山坡上古树参差,而左手则是大片的假山,中有古松点缀,细径波折,苔藓各处。所谓老树幽亭古藓香,正其境也。

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王阳明书法【山静日长题跋】4

 

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王阳明书法【山静日长题跋】5

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王阳明书法【山静日长题跋】6

更加的多文贞献书法欣赏

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