文征明的书法在古代书坛的地位如何,清秀俊雅

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问:文征明的书法在古代书坛的地位如何? 文征明的书法在古代书坛的位置是怎么样的?

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书法欣赏-离骚经

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书法欣赏-文徵明小楷离骚经

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       代表文征明书法艺术最高成就的是他的小楷,其次是他的行书。文徵明不仅诸体皆能,更令人叹服的是,在四大类书体中,他还掌握了同一类中不同渊源、不同风格的书体,展现了书法艺术的多姿多彩,也展示了其书法功底的扎实深厚.,从书体统计数据还可以看出,文徵明的诸体皆能并不是平均用力,文徵明的强项是小楷和行草。最晚从魏晋时期,中国书法界已基本确实将书法字体划分为楷、草、隶、篆四个大类,文徵明将四类书体悉数用到.如果说诸体皆善是强人所难,那么诸体皆能就应该是书法家所必须具备的基本条件。

明代“吴门四家”有沈周、文徵明、唐寅、仇英,说到唐寅,大家都耳目能祥,此人自称“江南第一风流才子”字伯虎,号六如居士、桃花庵主,和唐寅同年出生的文徵明(1470—1559)初名壁,字徵明。后以字行,更字徵仲,号衡山居士,世称“文衡山”,

  文徵明书法至晚年更是力追魏晋钟王笔意,用笔一丝不苟,愈发精爽。文徵明的小楷,取法高古,法度谨严、笔锋劲健、体态端庄,风格清秀俊雅。文徵明一生写过多少件小楷《离骚经》,不得而知。但看过此件小楷《离骚经》,方可深深领会“蝇头小楷”的含义了。书此作时,文徵明已82岁,可谓人书俱老,此作每字字径不足0.5cm。 文徵明名壁,号衡山、衡山居士等。吴门四家之一,诗文书画享有很高的声誉。诸体兼擅,小楷、行草成就卓越。

        文徵明(1470——1559) 初名壁(也作璧),徵明是他的字,后来又改字徵仲,祖籍衡山,自号衡山居士,人称文衡山,斋名停云馆。长洲(今苏州)人,官至翰林待诏,私谥贞献先生。文征明早期考取功名仕途不太顺利。明清时代,凡经过各级考试,取入府、州、县学的,通称“生员”,亦即所谓的“秀才”。文征明在生员岁考时,一直考到嘉靖元年(公元1522年)五十三岁,一直未能考取,白了少年头。五十四岁时受工部尚书李充嗣的推荐到了京城朝廷,经过吏部考核,被授职低俸微的翰林院待诏的职位,故称“文待诏”。这时他的书画已负盛名,求其书画的很多,由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤,文徵明心中悒悒不乐,自到京第二年起上书请求辞职回家,三年中打了三次辞职报告才获批准,五十七岁辞归出京,放舟南下,回苏州定居,自此致力于诗文书画,不再求仕进,以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,号称“文笔遍天下”,购求他的书画者踏破门坎,说他“海宇钦慕,缣素山积”。书法欣赏以行书和小楷为最佳。  早年因为字写得不好而不许参加乡试,因而发愤图强,终于成为诗、文、书画方面的全才。绘画方面,与弟子成为“吴门派”,“吴门画派”创始人之一;又和沈周、唐寅、仇英合称“明四家”;与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。书法各体无一不精,尤其以行书、楷书为人所称道,在当时名重海内外。文徵明享年90岁,年高望重,门生有多,是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时,还孜孜不倦,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。  文徵明的书画造诣极为全面,其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。 他虽学继沈周,但仍具有自己的风格。他一专多能,能青绿,亦能水墨,能工笔,亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。   文徵明学字是从苏(轼)字入手的。后来文徵明从李应祯学书,李应祯书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非书法大师,却是一位书法教育家。他是文徵明的岳父,又是文徵明的启蒙老师。他除了把学书心得悉数传授给文徵明外,还鼓励他突破传统,自创新格。在文徵明22岁时,李应祯看了他的苏体字,对文徵明说:“破却工夫何至随人脚?就令学成王羲之,只是他人书耳!”这些话影响了文徵明一身。  文徵明在书法史上以兼善诸体闻名,尤擅长行书和小楷, 王世贞在《艺苑言》上评论说:“ 待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,篆书斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”文徵明书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使他的风格日趋稳健。  文徵明的小楷特别精细工整,主要来源于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚遂良、欧阳询,法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄,风格清秀俊雅,晚年八十岁以后的小楷,尤其见功夫。他的传世墨迹很多,有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《离骚经九歌册》;行书有早期的《南窗记》,中期的《诗稿五种》,晚期的《西苑诗》。他的所有的作品,都笔笔工整,即使是快到九十岁时,也是如此,这在我国书法家中是极为少见的。  文徵明是“吴门画派”的领袖人物,对吴门书风影响很大,他的儿子文彭、文嘉在书法上也很有成就,其中文彭还是明清篆刻的一代宗师。

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文徵明是一个全能书家,只是他早期仕途不顺,10次参与科举落榜,直到中年被推荐为翰林待诏,但4年后便乞归回乡,潜心诗文书画,其山水画风格也有粗、细两体,比如《真赏斋图》,画面用笔苍润、秀挺,极富表现力,之所以开篇提了文徵明的画功,其目的是为了突显其书法功底,毕竟“书画同源”,

  小楷离骚经的书法艺术特征:其一结体平中寓奇,气度安详,浑厚拙朴。整幅作品,体式左低右高,欹侧取势,重心平稳,平中寓险,匀称协调。此作给观者以启示,写小楷不能一味地追求平正,否则易为法缚,毫无趣味。章法纵有行,横有列。这种章法布局适宜书写字数较多的内容,字距较紧,行距稍开,通篇布局齐整匀称,此作很好地体现了这一点。文徵明小楷《离骚经》从头至尾,无一笔苟且,神采奕奕,如正人君子款款向我们走来。

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文徵明书法早年受教于李应祯,沈周、吴宽等人也对其产生重要影响,除章草外,文徵明诸体皆能,是自元初赵孟頫以来又一位全能的书家,刻有《停云馆帖》。其小楷功力深厚,年九十仍能作蝇头书,早年学习赵孟頫,后直追晋唐,得力于王羲之、欧阳询,主要作品有《莲社十八贤图记》《醉翁亭记》《后赤壁赋》等;

  其二用笔尖锋入纸,顺势落笔,锋芒外露,精神抖擞。从风格取向来看,文徵明的小楷可分为细笔和粗笔两大类,细笔一类与王羲之清劲秀逸的书风一脉相承,如《落花诗》、《后赤壁赋》等均属于此类。粗笔小楷主要取法钟繇、欧阳询,这类作品体现出一种阳刚之美,也露出高古之意。由于顺势落笔,使点画、笔势更加流畅,运用这种笔法写小楷必须注意两点:一是发笔时虽偏锋侧入,但收笔时必须将锋收归画中,如一偏到底,则佻达浮薄之弊立见,二是锋芒外露时,切忌虚尖浮怯。此作发笔虽锋芒外露,但收笔却圆融饱满,显得精气内敛,饱满有力。露锋起笔,历代书家写小楷多喜用,赵松雪、文徵明皆善用露锋。

       文征明草书.取法怀素与黄庭坚,笔法之娴熟,已达到了精炼的程度,表现出一种与众不同的流美气息。文征明诸体皆能,而且皆有所成。其篆书师法李阳冰,一笔一画不出李氏左右,书风温和,不失书卷气.其隶书书法则深受《受禅碑》的影并将两者的特点结合在一起,结字方整,笔笔入规中矩,于端庄雄健之中透出一股雅致。

行书分大小两种,大字行书受沈周影响,有明显的黄山谷笔法,而更浑厚,小字则以行草为主,取法赵孟頫、僧智永,而自成一家,代表作品有《自作诗》《西苑诗》《杂花诗赋》等;狂草书效法怀素,参以山谷草法,篆书师李阳冰,隶书得力于《受禅表》《上尊号》。

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     《离骚经》书风典雅多于秀丽,古质胜过劲挺,纸本小楷。在历代小楷中,是一件不可多得的经典之作。《离骚经》是明代书家文徵明的楷书力作,清劲典雅,工整精到,用笔法度严谨,无一笔松懈,写得十分老到,精妙绝伦。写楷书,尤其是蝇头小楷,非一般书者所能为。

综上所述,可以发现文徵明的各种字体取法都出自各大名家,古人常说“名师出高徒”,不得不让人佩服文徵明卓越超凡的书法眼界,所以说文徵明的书法在古代书坛的地位也可称之为“书法大家”,学书法者,当以名家的书法为最高标准,才能有一定造诣。

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我说下自己的综合认识,网上能直接搜的就不用说了,一直在临文徵明的字,个人最欣赏文的字,至少他留下来的都是真迹,至于二王,没有留下任何真迹,恰好可以从文的字中去学习二王的东西,文的字博采众长,师学颇多,二王赵黄等都拿来融合,加之一生笔耕不息,书法的修为非常高,他的小楷和行草看后会醉眼,至于地位,文无第一武无第二,虽有此说法,我还是固执的认为行草及小楷,文徵明可排前三甲

附上平时临摹的一些片段,和大家一起共勉学习,也希望得到大家的指点,在此谢过!

谢邀。书法到了明中叶,做为三吴都会的苏州地区,不仅经济繁荣,而且人文荟萃,涌现了一批很有造诣的书画家。文征明就是“吴中四名家”其中之一。

文征明,初名璧,自号衡山。小时由于写不好字,曾在生员考试时影响了成绩,吃了书法不佳的亏。自此刻意临摹,发奋学书,尤对智永《千字文》下功最多,遂书艺大进。中年以后,文征明便是各体皆备的名家了。

在文征明兼善的各种书体中,以小楷和行草书成就为最。其小楷初学欧阳询,后着力智永,于劲健中特有虚和之意,再后来上追钟王,寓潇洒于方整之中,呈飘逸于工整之外,逐渐形成似欹反正的自家风貌。即便到了这般地步,文征明依然没有自满,直到垂暮之年才说“稍知用笔”。如此一斑可见他的学书精神,多么值得我们后人敬仰和学习。难怪连他的儿子这样炫耀父亲:“小楷虽《黄庭》《乐毅》中来,而温醇精绝,虞褚而下弗论也”。传世小楷精品有《前赤璧赋》、《离骚经》、《归去来辞》、《醉翁亭记》等。

再说文征明的行草书,其早年多受苏轼、赵孟頫及康里巙等人影响,中岁以后,于王羲之用功最勤,遂形成用笔精到、行笔干练、提按鲜明,气息冲淡,清逸典雅、古健遒劲的风格。王世贞在《艺苑卮言》中评其“行笔仿苏、黄、米及《圣教》。晚岁取《圣教》损益之,加以苍老,遂自成家"。

晚年的文征明也许认识到:自己的的行草书虽有所成就,但没有脱出王羲之赵孟頫书体的束缚,欲寻求新的发展,便全力转向黄庭坚的师法。遗憾的是,最终形成与其师沈周书风如出一辙的格局。

文征明在世时秉志雅洁,德高望重,为人谦和又长寿,所以做为”吴门书派“的领袖,追随者不计其数,荫被陈淳、王宠、陆师道、文宠文嘉、周天球、钱谷等辈。但由于他们大都因袭重蹈,舍远求近走老路,终走向末流,而被以董其昌为首的”华亭派“所取代。

总之,站在有明一代书法史的格局来看,文征明经过自己的不懈努力,赢得了明朝书史的一个书风流派。但比起特立独行的徐渭、黄道周、倪元璐,还是在帖学上有所创新的董其昌的书史地位,文征明都略逊一筹。

我是晋风。愿与大家在书法艺术,诗词楹联及人文知识等方面,同学习,互交流,共进步!

说书法地位很难的。每个时代背景排名也是不一样的。这个不准确,没有定论。傅山年轻的时候特别痛恨赵孟頫的书法(因为赵孟頫是宋人却做了元朝的官),但到了他晚年却很佩服赵孟頫。排名是夹杂了很多个人情感,有失公允。梁山好汉排出来的座次你觉得对吗?搞这些有意思吗?

字因人贵。颜真卿的行书可以排到第二,但他的楷书很多人不认可。但是他的楷书却对后世影响最大。雄浑,古拙,苍劲…有什么好词儿使劲往上堆。结合颜真卿的生平背景,他的颜体就是他忠义的化身,他是孔子弟子颜回的后人,世代受儒家思想的熏陶,国与家分的那么明白,又是切身的儒家思想实践者,这就很符合阶级统治观念。

宋四家,有人说蔡本来是蔡京,因为蔡京是汉奸就把他剔除换成蔡襄。

秦桧的字后来演变成宋体字,却不用他的名字命名。

……

(我这样举例子很不当。怎么能把颜真卿和俩个汉奸一起列举呢?失敬失敬!)

我们再看文徵明,时代背景不允许他,天生失去主角光环。唐楷重结构,宋楷重形体。他们俩怎么比较孰优孰劣呢?

最后他那么大年龄还笔耕不堕,这样的精神值得我们学习。

他的《停云馆石刻》对书法历史的保护和传承值得我们学习。

他的小楷直追魏晋值得我们学习。

学书法你在意那些排名其实是本末倒置。关键是你喜不喜欢适不适合你去学习。

好比你爱着一个不爱你的人,那又如何?加油兄弟!

文征明的书法在历史上大致是三流位置。小楷严谨,作入门字帖是没问题的。其它书体书风的作品,很少有人入门就学文。文在当时文坛的地位高,年老而刻苦不辍,笔法笔力都有很高的水平。但纵向论文征明在历史书家的位置,一流的钟王唐四家宋四家,还是比不上的,二流比元朝的康里、鲜于二位仍然有差距,三流是比较客观的。文的字胜在笔划的精到,用笔讲究,但总感到文字性情不足,网上有文章对比了文和苏轼的书法,结构的跌岩错落、结字的黑白关系等方面高下立判,才情表现在找到矛盾平衡的处理上,文是相对较弱的,这方面也可以对比他和毛主席对字对全篇的处理上,也是很明显的。

第一,众所周知,文征明是明代著名的画家、书法家、文学家,诗、文、书、画无一不精,人称四绝全才,吴中四才子、吴门四家之一(即:明四家)。其中吴中四才子为:祝允明、唐寅、徐祯卿与文征明,吴门四家为:沈周、唐伯虎、仇英合与文征明。

第二,文征明的篆、隶、楷、行、草都各有造诣。尤为擅长行书和小楷,温润秀劲,法度谨严而意态生动。

第三,小楷笔划婉转,节奏缓和,与他的绘画风格谐和,有“明朝第一”之称。文征明在书法史上以兼善诸体而闻名。可谓书法地位可想而知!其中文征明的小楷作品有《琴赋》、《草堂十字》、《千字文》,这几幅小楷作品也是我最喜欢的。

所以,从以上三点来说,文征明的书法地位是不言而喻的,其中小楷造诣最高,影响甚远。

书坛有几位书法家很有意思,早年因字不好受人讥讽,后发愤学习,终成大家。启功是一位,文徵明也是一位。

早年因字太差,不允许他参加乡试。有意思的是,后来字写好了,又屡试不中,直到53岁才考取“生员”,在翰林院当了三年职位低下的“待诏”。

文徵明兼善诸体,尤擅行书和小楷。他的书法温润秀劲,稳重老成,法度严谨而意态生动。

客观而言,他的草书与祝枝山一样,略显刚猛而少冲和,在明清书家中不算出众。

而其小楷特别精细工整,源于钟繇、二王和虞世南等,笔锋劲秀,风格俊雅,以其为代表的“明清小楷”对后世影响较大。

下面这件行书,是他写给老婆的一封信。从这一封普通、私密却又认真、谨严、规矩、整肃的家书中,你能读出什么?

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我十分热爱文徵明,我个人认为学的主要是方法而不是像谁,对我来说一个文徵明就可以让我学几辈子了,还要有天份才行。

有些人一生处事谨慎、德行温厚、待人真挚,但在后人嘴里的地位远不如在世时,文徵明就是一位。这算不算人善被人欺?

我是大成,我爱国学。

书坛也好、文坛也好、画坛也罢,文无第一武无第二,排列座次是一件极难的事情,不过呢,仔细爬梳,也能知其大概,不至于闹出评价与实际差距太大的笑话,避免唐突古人。

我们首先要弄清楚“宗师”和“巨匠”的区别。

大凡人们很容易只记得巨匠,宗师的地位每每受到贬低。

巨匠可以排除人品、师传、成就广度等等其他要素,只需要关注他的某一方面成就的绝对高度(而不是相对)。

宗师则不然,师承有法、传承有序,综合实力至少一流,社会影响和对从事领域影响深远。能做到这一点,已经不仅仅是“为艺”要强,也要为人“要强”,深明变通之道、深究天人之理。

近代画坛(不说书坛了,现代书坛过于乌烟瘴气,让人唯恐避之而不及)有两位如同西门吹雪和叶孤城。张大千先生和齐白石先生的作品拍卖价一直交替刷新华人艺术品纪录。两位毫无疑问都是当代国画巨擘,足与古人并肩。

但从画坛发展来看,还是有差别。白石门下几乎可以算是寂寂无人,三两弟子或者孙女外孙之类牢牢抓住老人画火锅菜、淡水鱼鲜、篆刻用冲刀法等等脸谱化、标志化的视觉元素,却丝毫不具备老人来自生活观察的寂寞功夫和锐目,也不具备老人强悍无匹、千年来只有吴昌硕能比拟的切石断金的强劲刀力(少年木匠不是白做的),说好听叫继承,其实用鲁迅先生的话,不过就是欺世盗名“吃死人”而已。

张大千先生则不然,直接弟子胡爽庵、曹大铁、胡海霞、俞致贞、刘力上、慕凌飞、糜耕云、王康乐、梁树年等等数不胜数,或山水、或花鸟、或专画虎、或精敦煌佛画,总而言之学得先生一技,再累计岁月和勤勉,就可雄踞画坛,更有一位黄独峰致力开创岭南画派至今不坠。可以说,当今画坛,张大千先生的画脉是真的“半壁江山”,毫不需要为上“热搜”而吹牛皮。

齐白石先生是不可代替的巨匠,他的高度可能要继续持续数百年难有人打破,可以算是“天赋异禀”的奇人。张大千先生的艺术高度未必有那么他与吹鼓手们捧的那么高,但他的宗师地位和影响力持续一两百年却是可以肯定的事。

谈及贡献,巨匠与宗师各擅胜场、难分轩轾。

文徵明,是宗师。

仅仅说书法,文徵明缺憾甚多。当我们看到他26岁时所书信札时,我们就能知道这位至少不是书界千年一遇的天才,成巨匠的希望相当渺茫。但他是百年一遇的书法苦修者。二十多岁才开始关注书道,然后多年“日写千字文十本为限……”十本千字文是一万字,任谁学书法听到这个日书写量都会脑袋一嗡。古代写字最多的人非赵孟頫莫属,确切记载也就是日书万字,且还不是那么枯燥的反复临写千字文,还是小楷哦……所以他的神奇不是一点两点一条两条:

八十九岁一目已盲,另一目昏花,而能写精致小楷,笔笔不苟,只能说这完全是凭本能在写字。

年近八十学黄庭坚,他可能是史上学黄庭坚最乱真的人,高于黄体神人沈周,更多一些英拔之气。

他的五体皆能其实要强于赵孟頫的五体皆能,至少没有很明显的短板,而赵孟頫的唐隶风、唐篆风和轻佻跑动的章草,真的是没法入二流的。而文徵明最次的隶书也在元明的一、二流之间。

他的画开创了“吴中画派”,不但盛极一时,使他所在地区成为艺术家的园地,而且直接成为近百年的海上画派的直接法脉上游。以他为核心和主将的“吴中诗派”在中国诗歌史占有重要一页。

他不光自己强,养个儿子文彭是篆刻这门艺术的筑基者书法绘画都不差。他的晚辈、一直受他照顾的王宠虽然早逝却依然是这一千年最接近魏晋风流的书家。他领导的这个文人集团还有那位才子典范唐伯虎、明代绘画第一人沈周……

毫无疑问,他的小楷是最有影响力的,与赵孟頫一样直接师承灵飞经,但他上溯魏晋取法乎上,温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。

虽然其他书体因个性惜少而不能列身一流,但小楷一门,在整个中国书法史里,能够排在他前面的并不多,区区几位而已(假如不算民间写经手中的高人)包括二王。

这个成就,放在哪个时代都算是艺坛风云人物和巨擘。有人将其列入二三流,只能说是对艺术、对书法缺乏基本常识和判断力的“麻瓜”而已。

而他开宗立派、泽被后世的影响力在中国艺术史上是并不多见的,紧随宋徽宗赵佶和开创大唐书法盛世的虞世南之后。

我们需要巨匠来证明天有多高,我们也需要宗师来证明我们的天空有多么广阔和美丽!

当然,对着印刷品是很难被文徵明的精致笔法和微妙变化所震撼的,我们建议以“法帖3.0”版本的极清复制文徵明作品《太上老君常说清静经 老子列传》长卷为蓝本,一定可以领略到文徵明书法的精微,从而在内心里留给这位书法大宗师应有的位置。

我是大成,我爱国学!敬请点赞关注,冬夜码字,顿感温馨!谢谢!

盖棺定论,前人或今人,都把话说完了,我们只能是扬声器,毫无新义。客观地要把文征明当时书坛的地位如何,这是一件非常吃力不讨好的活。最其码你要知道当时的社会,经济,政治,文化,习俗。还要把他的经历,学问,师承,文化环境,生活条件等等都要搞清楚,这估计得专家学者的事了。这个题目有点大。只要喜欢这个字就行了。余不才,就喜欢他的小字。

他是明代著名的书法家、画家、诗人!他的书法在明代像一股清流,不追求当时流行的“台阁体”而自成一家,同时他也是下了苦功练就的书法成就!

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