柳公绰楷书三绝碑,柳公权哥哥柳公绰书法

  成都蜀丞相诸葛武侯祠碑即为公绰任成都少尹时书,因系宰相裴度撰文,名匠鲁建刻,故有“三绝碑”之誉。柳公绰善书法,端肃浑厚,古朴自然。柳公绰,柳公权之哥,长公权十三岁。字宽,唐时京兆华原人,即今陕西铜川市耀州区稠桑乡柳家塬人。

公绰为官,忠于职守,清正廉明,刚毅不阿,知人善任。讨吴无济,与兵士同甘共苦,委能将之人以将,安抚家属,体恤微至,捷报入朝。任京兆尹间,处决奸吏,任河东节度使间,正逢灾荒,禁止官吏宴请,自己衣蔽食素。曾言:“赃吏犯法,法在,奸吏舞法,法亡。”
公绰善书法,端肃浑厚,古朴自然,成都《蜀丞相诸葛武侯祠碑》即为公绰任成都少尹时书,因系宰相裴度撰文,名匠鲁建刻,故有“三绝碑”之誉。
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柳公绰《蜀丞相诸葛武侯祠碑》(局部) 公元788年

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据说,有—次柳公权在写字,穆宗皇帝一边看着柳公权运笔写字,一边连连赞叹,还惊诧地问道:“爱卿的字怎么写得如此好,能告诉我写字的秘诀吗?”柳公权不假思索地回答道:“用笔在心,心正则笔正!”

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永利网址,字宽,唐时京兆华原人,即今陕西铜川市耀州区稠桑乡柳家塬人。柳公权之哥,长公权十三岁。性格庄重严谨,喜交朋友豪杰,待人彬彬有礼。聪敏好学,政治、军事、文学,样样精通,尤其喜爱兵法。 累官州刺史,侍御史,吏部郎中,御史丞。宪宗时为鄂岳观察史,讨吴元济有功,拜京兆尹。后迁河东节度使户部尚书,检校左仆射。公元832年卒,赠太子太保,谥号曰“元”。

柳公绰善书法,端肃浑厚,古朴自然,成都《蜀丞相诸葛武侯祠碑》即为公绰任成都少尹时书,因系唐朝著名宰相裴度撰文,名匠鲁建刻,故有“三绝碑”之誉。 碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。

柳公权与哥哥柳公绰,出身名门,教子有方。根据《京江柳氏宗谱》记载:“河东节度使子宽公,讳公绰,最名有家法。中门东有小斋,自非朝谒之日,每平旦,辄出至小斋,诸子仲郢,皆束带晨省于中门之北。公绰决私事,接宾客,与弟公权及群从弟,再会食,自旦至暮,不离小斋。烛至,则命子弟一人,执经史,躬读一过,讫,乃讲议居官治家之法,或论文,或听琴,至人定钟,然后归寝。诸子复昏定于中门之北,凡二十余年,未尝一日变易……

    柳公绰宪宗时为鄂岳观察史,讨吴元济有功,拜京兆尹。后迁河东节度使户部尚书,检校左仆射。公元832年卒,赠太子太保,谥号曰“元”。柳公绰性格庄重严谨,喜交朋友豪杰,待人彬彬有礼。聪敏好学,政治、军事、文学,样样精通,尤其喜爱兵法。累官州刺史,侍御史,吏部郎中,御史丞。

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文宗当时便说道:“我知道以你现在的声望与职位,是不应再兼任劝诫为职务的谏议大夫的。可是,因为你实在具有正直敢言的诤臣风采,所以还是委屈你兼任此职。”第二天,文宗就正式任命柳公权为谏议大夫。这样一来,他向皇帝进言,也就名正言顺,更为方便,也更为直接了。

  柳公绰任京兆尹间,处决奸吏,任河东节度使间,正逢灾荒,禁止官吏宴请,自己衣蔽食素。曾言:“赃吏犯法,法在,奸吏舞法,法亡。”公绰为官,忠于职守,清正廉明,刚毅不阿,知人善任。讨吴无济,与兵士同甘共苦,委能将之人以将,安抚家属,体恤微至,捷报入朝。

柳公权哥哥柳公绰书法欣赏《蜀丞相诸葛武侯祠碑》

柳公权不仅仅写出一个个筋骨秀挺的好字,还在皇帝身边,建言献策,讲出了一句句有利国家的“金玉良言”,直到他八十八岁去世。柳公权以“心正”,而创造了流芳百世的“柳骨”书体,更为难得的是,他还以“心正”,成就了敢于直言的良臣形象,而千古流芳。

书法欣赏【诸葛武侯祠碑】

柳公绰(765—832),字宽,唐时京兆华原人。柳公权之哥,长公权十三岁。性格庄重严谨,喜交朋友豪杰,待人彬彬有礼。聪敏好学,政治、军事、文学,样样精通,尤其喜爱兵法。累官州刺史,侍御史,吏部郎中,御史丞。宪宗时为鄂岳观察史,讨吴元济有功,拜京兆尹。后迁河东节度使户部尚书,检校左仆射。公元832年卒,赠太子太保,谥号曰“元”。

元代胡炳文著《纯正蒙求》一书,其中有《柳亲和熊》一节,也有这样的记载:“唐柳公绰,妻韩氏,相国休之曾孙。家法严肃,常令粉、苦参、黄连、熊胆,和为丸,俾诸子永夜读书,含之,以资勤苦。”

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我们柳氏家族老祠堂有一副对联:“河东世泽启千年,笔谏家声传万古”,其中“笔谏家声”,就与唐代大书法家柳公权有关。柳公权是唐朝的状元,今天的人知其大名,恐怕不靠这“状元”的金字招牌,而是他遒劲有力,有“柳骨”之美誉的“柳体”字。柳公权字好,归功于“心正”,这里面还有一段“笔谏”的故事呢!

时过十几年,有一天,穆宗之子文宗在偏殿上,与担任中书舍人的柳公权等人谈事。说着说着,文宗忽然扬起了袖子,让柳公权等文武大臣“欣赏”他的龙袍,并颇为得意地说:“这件龙袍,已经洗过三次了!”在场官员,无不拍手称赞。文宗被捧得喜不自胜,猛然看到站在身旁的柳公权,一言不发。文宗禁不住问他怎么不说话,柳公权答道:“陛下贵为天子,富有四海,应当选用贤良,罢黜不肖之臣;还应接受劝谏,赏罚分明,这才能使天下真正和乐光明。至于穿一件洗过几回的衣服,只不过是细枝末节罢了。”这番话显示了“心正笔正”的柳公权,又一次机智大胆的直言。幸运的是,这些话非但没有惹恼文宗,反而得到文宗的格外垂青。

笔法出自内心,只有心地善良,正直无私,才能字如其人!他作为穆宗的“书法顾问”,向穆宗说这样的话,显然有弦外之音。当时正沉溺于酒色的穆宗,听完公权的话,心头为之一震,他已经意识到柳公权是“醉翁之意不在酒”,是借此来规劝他治国理政,也要走正道——心正则国正。

柳公绰、柳公权的家风影响后世,子孙遍及海内外。据我了解,全国各地柳氏家族,以笔谏堂、正心堂、心正堂、笔正堂等命名家族堂号的,都是为了纪念先祖柳公绰、柳公权,也都源于柳公权的“笔谏”——心正则笔正。柳氏子孙一定会秉承祖训,不辱祖先,诗书立世,道德传家!弘扬祖德,振兴家族,四海一家,协和万邦!

柳公权的嫂子、柳公绰的夫人韩氏为大唐名相韩休曾孙女,她深谙教子之道,其子孙柳仲郢、柳玭、柳开等,深受良好的家风影响,都成为当世名儒。特别是柳玭撰著的《柳氏叙训》,与颜氏家训齐名,为士大夫家族,争相效学的榜样。

柳玭宗训:‘夫门第高者,一事坠先训,则异它人,虽生可以苟爵位,死不可见祖先地下。门高则自骄,族盛则人窥嫉。实艺懿行,人未必信;纤瑕微累,十手争指矣。所以修己不得不至,为学不得不坚!夫士君子生于世,己无能而望它人用,己无善而望它人爱,犹农夫卤莽种之,而怨天泽不润,虽欲弗馁,可乎?

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成语“柳母和丸”,典出《文史通义》。唐朝柳公绰的夫人韩氏,家法严格整肃。为了儿孙们,深夜学习有精神,她用苦参、黄连、熊胆研制成粉末,制成药丸,让孩子们含在口中提神。后人以此称赞母亲教子有方。“和丸教子”、“柳母和丸”,也见于《新唐书·柳仲郢传》的记载:“郢,幼年嗜学,其母韩氏用熊胆和制丸子,使其夜咀咽以提神醒脑。”另有一注解:“母韩,即皋女出。善训子,故仲郢幼嗜学。尝和熊胆丸,使夜咀咽以助勤。”

柳玭在《柳氏叙训》中,如此写到其祖母韩氏:“祖母韩夫人,相国休之曾孙,相国滉之孙,仆射贞公皋之长女。家法严肃俭约,为搢绅家楷范。归我家三年,无少长,未尝见启齿。贞公在省为仆射,先公于襄阳加端揆,常衣绢素,不用绫罗锦绣。贞公亲仁里有宅,每归觐,不乘金碧舆,祗乘竹兜子,二青衣步屣以随,贞公叹乃御下之俭也。常命粉苦参、黄连、熊胆,和为丸,赐先公及诸叔,每永夜习学含之,以资勤苦。”

余幼闻先公仆射言:‘’立己以孝悌为基,恭默为本,畏怯为务,勤俭为法。肥家以忍顺,保交以简恭,广记如不及,求名如傥来。莅官则絜己省事,而后可以言家法;家法备,然后可以言养人。直不近祸,廉不沽名。忧与祸不偕,絜与富不并。’

董生有云:‘吊者在门,贺者在闾。言忧则恐惧,恐惧则福至’。又曰:‘贺者在门,吊者在闾。言受福则骄奢,骄奢则祸至。’故世族远长,与命位丰约,不假问龟蓍星数,在处心行事而已。”

柳哲

河东柳氏自公绰、公权开家,其后若仲郢、若璞、若珪、若璧、若玭,皆有家法。牛僧儒为相,尝叹云:‘非积习名教,不易有其人也。玭公,字直清,以明经补秘书正字,有文风,昭宗欲用为相,中官谮之,乃止。尝述宗训,以戒子孙焉。’

柳公权的书法结构紧凑,骨力秀挺,洒脱而有法度,他与著名书法家颜真卿,并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之称。柳公权不仅书法好,做人更好,他铁骨铮铮,深得世人钦佩。

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